CNT

Como sabemos, la Confederación Nacional del Trabajo es una unión confederal de sindicatos autónomos de ideología anarcosindicalista, que a su vez es una rama del anarquismo vinculada al movimiento obrero a través del sindicalismo. En este cartel aparece un hombre que lleva la abandera de la CNT sobre las trincheras, mientras sus compañeros le siguen con las armas. Este cartel hace referencia a las creencias en tiempos de la República de esta organización, que abogaba porque la única forma de cambiar el orden establecido era mediante la insurrección armada, que sólo la revolución sería capaz de crear la igualdad.

Los problemas de la crisis

La caricatura de esta unidad hace referencia a la crisis económica que actualmente azota España y el mundo entero. Aquí se aprecia a un toro llamado “Recesión” con los ojos rojos y bufando, señal de agresividad y los más destacado es que de una de las astas lleva colgado a un personaje, que no es otro que José Luis Rodríguez Zapatero, el presidente del gobierno, el cual, va además ataviado con el uniforme de la selección española. Esta caricatura hace una clara alusión a la crisis económica imperante, pues el propio nombre del toro (Recesión) hace referencia en materia económica a una depresión de las actividades económicas en general que tiende a ser pasajera.

Populares en la Transición

Es esta una caricatura conmemorativa del XXV Aniversario de la Transición a la democracia en España. Es un cartel taurino donde aparecen tres protagonistas primer orden de esta etapa de gran importancia en la historia de España. En este cartel aparece en primer plano Adolfo Suárez con la montera en la mano como si de brindar el toro se tratara, por detrás, como subalternos aparecen a un lado Santiago Carrillo, situado a la izquierda de Suárez (izquierda del protagonista principal simbolizando la tendencia política del PCE), y a la derecha aparece Manuel Fraga (a la derecha de Suárez por Alianza Popular). Se simboliza aquí la Transición como un toro duro que tocó lidiar a estos personajes.

Franco Cruzado

En esta unidad presentamos la alegoría de Franco vestido como un cruzado. Esta imagen cargada de simbolismo representa a Franco en esta disposición debido al pronto apoyo que la Iglesia católica brindó a los sublevados en la Guerra Civil, lo que  además fue catalogada por esta como “cruzada nacional”. Esta pintura está relacionada con la justificación a la guerra que daba la historiografía franquista, y se basa en el mito de la conspiración marxista y el complot masónico, lo que si era verdad que existía haría que dejara de ser una Guerra Civil para convertirse en una guerra santa contra los “rojos antiespañoles”, visión en la que, como decimos, tuvo mucho que ver la Iglesia. Era según esta historiografía, una cruzada de los “buenos españoles” contra los “malos españoles”. Todo ello motivado además por la carta pastoral de Plá y Daniel.

El niño sobre los brazos

Es esta una caricatura francesa de 1837 en la que se observa Adolf Hitler y a Benito Mussolini observando a un Francisco Franco sentado en silla con un niño pequeño desfalleciente que representa a la Segunda República española. Cada uno de los personajes se puede reconocer por los símbolos propios de cada partido, Hitler se reconoce por el bigote característico y la esvástica en el brazo derecho, Mussolini por su parte, lleva en el brazo izquierdo el “fascio littorio” símbolo del fascismo italiano, mientras que Franco lleva un delantal con el escudo del yugo y las flechas, que simbolizó a los Reyes Católicos y posteriormente fue adoptado por Falange Española.

El exilio secreto de Dionisio Llopis

TÍTULO: El exilio secreto de Dionisio Llopis.

AUTOR: Ricardo Bellveser.

EDITORIAL: Algar.

NÚMERO DE PÁGINAS: 176.

SINÓPSIS: Durante los últimos días de la guerra civil española, con las tropas del general Aranda a las puertas de Valencia, un grupo de republicanos decide ponerse a salvo y exiliarse. Desde la capital del Turia parte un vehículo con destino a la frontera francesa, aunque no todos los pasajeros la cruzarán, ni todos ellos pertenecen a la España leal al gobierno. El viaje en bucle por buena parte del siglo XX español y los distintos modos de exilio que imponen al ser humano la intransigencia y la intolerancia conforman la trama de esta novela, en cuyo fondo se superponen el asesinato, la codicia y el amor.

Guerra ha de haber

TÍTULO: Guerra ha de haber.

AUTOR: Agustín Lozano de la Cruz.

EDITORIAL: Tiempos de Cereza Ediciones.

NÚMERO DE PÁGINAS: 192.

SINÓPSIS: Una joven se siente fascinada por el rostro de un fotógrafo húngaro que participó en la Guerra Civil española y en la Resistencia francesa, hasta terminar convirtiéndose en su particular obsesión vital. Será un anciano poeta republicano quien, siguiendo la estela del reportero húngaro, hablará a la protagonista. La narradora, a medio camino entre Madrid y como okupa en Londres, nos lleva a las movilizaciones antiglobalización y del "no a la guerra", a una de las cumbres del G8 y a los atentados terroristas que trágicamente hermanaron ambas ciudades.

Romanticismo

TÍTULO: Romanticismo.

AUTOR: Manuel Longares.

EDITORIAL: Alfaguara.

NÚMERO DE PÁGINAS: 455.

SINÓPSIS: Los acontecimientos históricos de la transición política modifican las costumbres de los personajes de esta novela, quienes habituados a no moverse de su barrio y a frecuentar los comercios de toda la vida, tienen que adaptarse a las circunstancias que impone la nueva situación si quieren conservar sus privilegios. Esta novela cuenta la historia de esta adaptación a lo largo de los últimos años de vida española en que el viento de la historia alteró los comportamientos en la cocina y en la cama.

Dientes de Leche

TÍTULO: Dientes de leche.

AUTOR: Ignacio Martínez de Pisón.

EDITORIAL: Seix Barral.

NÚMERO DE PÁGINAS: 384.

SINÓPSIS: El italiano Raffaele Cameroni llega a España en 1937 para luchar como voluntario en el bando franquista, y pronto su amor por una guapa enfermera española le hace renunciar a volver a su país. A través de la historia de tres generaciones de la peculiar familia Cameroni seremos testigos de cómo el tiempo transforma a los seres queridos, borra las promesas y desentierra los secretos. 

Madera de héroe

TÍTULO: Madera de héroe.

AUTOR: Miguel Delibes.

EDITORIAL: Destino 1999.

NÚMERO DE PÁGINAS: 312.

SINÓPSIS: Gervasio crece con la obsesión, alentada por su abuelo de ser un héroe. Se divierte vistiendo uniformes y escuchando música militar, vive su adolescencia convencido de que el patriotismo debe ser su único ideal. Pero cuando empieza la Guerra Civil, sus rígidos esquemas se tambalean: su padre deserta, declarándose enemigo del Alzamiento Nacional, mientras que su tío se mantiene al lado de los insurrectos. No obstante, reavivados sus instintos heroicos y alistado en el bando de los nacionales, verá como la tragedia supera incluso a los que quieren ser héroes.

Romance de Ciego

TÍTULO: Romance de ciego.

AUTOR: Ángeles de Irisarri.

EDITORIAL: Martínez Roca.

NÚMERO DE PÁGINAS: 600.

SINÓPSIS: A finales del siglo XIX la acaudalada e influyente familia Arriazu vive los cambios sociales que se producen en España con el advenimiento y generalización del ferrocarril, el teléfono, la luz eléctrica, el cine y el automóvil. Los señores aceptan gustosos el progreso que la llegada de los nuevos inventos supone para la vida cotidiana, pero sus criados recelan de la utilidad de semejantes novedades. En este mundo recién nacido en el siglo XX, tanto las mujeres de casa Arriazu como las que habitan fuera de ella, tratan de forjar su propio futuro, aunque no siempre lo consiguen...

Pucherazo

Aquí vemos dos caricaturas en una, puesto que hacen referencia al mismo fenómeno. Dicho fenómeno es el que venimos trabajando en las anteriores unidades, el del caciquismo. Vemos en la primera a un hombre que va a votar, y por detrás, pegado a su espalda un cacique que es realmente quien vota, y así se cerciora de que vota quien le interesa a él. En la segunda se ve a un cacique en un cementerio y se observa una lápida abierta con un esqueleto que le pregunta al cacique si sale para votar, a lo que este contesta que todavía, no hasta el día diez, el día de las elecciones, lo que simboliza el fraudulento voto de los muertos.